如果对EJIL对前沿学术研究的承诺（或其根深蒂固的折衷主义）仍有任何疑虑，本期的前两篇文章应该会打消这些疑虑。Jens David Ohlin 在他的文章中以全新而令人兴奋的方式探讨了博弈论对国际法的意义。而 Mark Neocleous 则完全不同，他将马克思对资本主义和殖民主义论述的核心“原始积累”概念引入国际法理论，为国际法批判学术研究做出了重要贡献。
我们的两个不定期系列，《国际治理批判性评论》和《国际法学批判性评论》，将在本期回归。在第一期中，Laurence Boisson de Chazournes 和 Edouard Fromageau 分析了世界银行制裁程序的司法特征和发展，而 Arman Sarvarian 则研究了适用于在欧洲法院和欧洲人权法院出庭的代理人和律师的道德标准。在第二期中，Juliane Kokott 和 Christoph Sobotta 重新考虑了那个经过深思熟虑的话题——卡迪案，并找到了一些新颖而有趣的内容；他们的文章将帮助学者和从业者构思和考虑即将出台的第二份卡迪裁决中要解决的问题。
漫游收费将我们从
尊严的时刻”带回到“地方”，这次是“媚俗的地方”，并附上了一张来自加利福尼亚州奥兰多的标志照片。
本期刊登了一系列文章，对尼诺·卡塞塞的最后一部作品《实现乌托邦：国际法的未来》进行了多角度的思考。这些文章均由EJIL编辑委员会和科学顾问委员会的过去和现在成员撰写，为我们已故、深切怀 马其顿电话号码库 念的同事表达了恰如其分的敬意。
我们继续推出《印象》系列的精彩补充 ，这是一个书评规则，邀请杰出的学者反思一本对他们的智力发展产生重大影响的书。在职业生涯后期，BS Chimni 重新发现了甘地的 《印度自治》 ，并写道，他揭示了从该文本中洞察道德和精神自我的重要性如何补充和纠正马克思主义对全球资本主义物质结构的分析中的缺陷。
我们以一篇特别的《最后一页
国家权利颂歌》作为本期的收尾，作者是 Eusebe Salverte。这位诗人是一位年轻的法国共和主义者，经历了法国大革命及其后果的动荡时期。他曾在外交部任职一段时间——由于同情革命而被迫辞职——他以教 电子邮件自动化软件在客户支持中的作用 师为生，并以小说和非小说作家的身份在各种主题上取得了一定的声誉。晚年，他在政治上取得了巨大的成功，并多次当选巴黎立法机构议员。这首颂歌最初是在 1799 年左右以小册子的形式出版的，显然是为了回应那年 4 月三名法国全权代表在离开未成功的拉施塔特会议时遭到的残酷袭击。近 200 年来，这首诗几乎一直被人们忽视，直到 1995 年《芬兰国际法年鉴》重新刊登了它的 印度手机号码 原始版本（包括诗人自己的注释），连同爱德华·戈登的一篇博学的介EJIL 第 23 卷第 4 期 绍性文章[Gordon，《萨尔维特颂》，6 Finnish YB Int’l L（1995）479]。我们感谢戈登先生将这首颂歌贡献给EJIL，并希望它在这里的出现能重新唤起人们对这首诗及其作者的兴趣。